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滇红茶,龙井茶、碧螺春、毛峰、普洱茶、红茶、绿茶的英语各怎么说?

滇红茶

井茶 Longjing tea/Lungching / Dragon Well Tea 碧螺春 Biluochun tea/ Pi Lou Chun 普洱 Pu’er Tea 黑茶 Dark tea 绿茶 green tea 红茶 black tea 因为这些茶是中国制造的,所以翻译成版英语时是用音权译的,就像中国的‘功夫’写成英文是Kungfu

滇红茶

以下排名不按先后!各人推荐勐海茶厂,下关茶厂,海湾茶厂.

1、大渡岗茶厂、
2、黎明茶厂
3、昌泰茶叶有限公司
4、郎河茶厂
5、佛海茶厂
6、兴海茶厂
7、勐养茶厂
8、福海茶厂
9、杨氏天缘茶厂
10、普文茶厂
11、龙生集团
12、六大茶山公司

大渡岗茶叶总公司是在98年开始推出普洱茶的,之前都生产销售绿茶和红茶。

郎河茶厂
佛海茶厂
福海茶厂

前身是否为勐海茶厂粗制厂亦有待调查,因以往国营时期根本没有厂名,或者可笼统地称为收购青毛茶站也无不可,於1985年时由湖南王氏家族承辨,适逢国内85星火计划,该厂名为星火茶厂,后王氏家族自建茶厂於勐海县城郊,名为郎河茶厂,星火茶厂改由现时负责人杨新源先生辨,改名为佛海茶厂,后因勐海茶厂投诉,被迫改为现时所称之福海茶厂,早年所制之茶品仍在市场上流通,印刷为勐海县佛海茶厂,现时的产品印刷为勐海县福海茶厂,亦有代客加工茶品,如是此类产品则没有印上厂名了。(个人认为:福海的熟茶是不错的)

昌泰茶叶有限公司--99年 有易昌号茶品

坐落在勐海县勐遮镇的黎明茶厂从2001年开始制作普洱茶以来,所产的“八角亭”牌普洱茶在市场上打响了知名度,越来越受消费者青睐,产品供不应求,仅普洱茶今年预计就能突破1000吨。

勐养茶厂:1984年建厂

龙生集团-1996年
南涧茶厂:老牌劲旅,新装上阵

南涧茶厂是一个老牌的茶厂,经一系列的改革后重新杀入普洱战阵,注册“古德”商标,并重新开始生产“凤凰沱茶”。

其包装精美,茶质亦不弱,除了秉承了传统的凤凰沱茶的口感外,其香气特殊,尤其能够引发人的深刻记忆。

值得一提的是,该厂的“凤凰沱茶”和下关厂的“金丝沱茶”香气滋味有比教类似的地方,云南普洱茶的的产区特征可见一斑。

勐库戎氏茶厂:天时地利,独霸一方

勐库地区是云南野生茶树资源最广的地方,其大雪山之野生茶树香气独特,另半坡冰岛山有较多的栽培性古茶树资源,此为不可多得之优势也

勐库戎氏茶厂自推出“大雪山”系列野生茶后,开创了“野生型野生茶”之先河,今年又以冰岛山的栽培性古树为原料推出“母树茶”,其口感厚重,别有滋味。

勐库戎氏之茶在全国各地不断的培养市场,在西安尤其火爆。

澜沧茶茶厂:力推古茶,小中见大

澜沧古茶的茶,以“小”而著称,其大多数产品为“小饼”或“小砖”,但是,砖小饼小并不代表该茶厂的实力小,其产品以被坊间炒得滚烫的“景迈茶”为主打,陆续推出各个山头的“古茶”,一直执著于“古茶”的发展,可见其目标明确,方向鲜明

澜沧古茶的茶,其香气高扬,茶质厚重,吻合了一大批饮茶人士的饮茶审美倾向,并为其赢得了大量的忠实消费群体。

六大茶山茶厂:打造形象,文化推广

阮殿蓉厂长自从勐海厂辞职后,开创“六大茶山茶厂”致力于茶文化的推广,对于云南普洱茶的宣传和推广,起到了非常重要的作用,其制作了“世界上最大的普洱茶饼”并且提供赞助了“马帮茶道,瑞贡京城”的“义卖饼”更是得到了社会的广泛好评

阮厂长的公司,部门分类严格,职权划分严谨,足见其公司体系管理科学,其对品牌形象的堆广的重视和一系列茶品的推出为其赢得了大量的客户。

龙生茶厂:原料大户,稳步为赢

龙生集团拥有全省乃至全国最大的自主茶园,初制所的广泛建立使得每个茶园的茶都能够控制在第一时间得到初制,为晒青毛茶的生产提供了较为稳定的资源,这样,可以很容易的做到“质量的稳定”,在此基础上,龙生率先拿下了全国第一个“有机茶”的认证,更上一层楼。

龙生集团在全国范围内的名声较大,为其奠定了良好的客户基础,所以,各地经销商的加盟使得龙生的实力进一步的扩张,龙生的工艺在不断的改良,作为传统绿茶红茶原料的大厂,普洱茶的新贵,龙生实力,实在是不容小视

海湾茶厂:熟茶开路,大刀阔斧

海湾茶厂目前有着最大面积的熟茶车间{总和},自建厂以来熟茶稳步上升,据邹小兰副总介绍,已经达到“年产量近两千吨的规模”(该数据未做查证),其市场销售国内国外两头走,基本持平,明年会有更大的产量

海湾茶厂为勐海茶厂前任厂长邹柄良所创办,其熟茶的发酵工艺加上邹老的“名人效应”,促成了如今教大的销量和稳定的客户群体,实在是勐海茶厂熟茶的第一大竞争者。

昌泰集团:广收原料,强势扩张

昌泰的崛起是伴随着“野生茶”的概念而来的,现在的昌泰除了投入较多的人力在各大茶区收茶以外,亦不断的扩建规模,据陈董介绍,他们今年在勐海购下了长200米面积4000多平方米的厂房,这将成为云南目前最大的发酵车间。

昌泰对于各大产区的茶青收购行为甚至影响到茶青价格的波动,足见其对原料方面的实力实在不容小视,其原料方面的博广程度确实领先。

下关茶厂:稳定产量,承沱推新

下关厂方表示,下关每年6000吨(此数据未经严格调查)的产量,为云南紧压茶类之第一,在维持了经典品种,例如“销法沱”“86×3”系列的良好的质量和产销量的同时,今年又强势推出“金丝沱”,该茶选料较好,在传承了标志性口感的基础上,继续发扬“沱茶”光辉,其香气更扬,水路更细,新茶泡饮,其口感给人的感觉是“更上一层楼”,足见下关在此下了较大的功夫

销售方面,下关各地门市部价格一直保持稳步上涨趋势,足见下关实力不弱

勐海茶厂:高屋建瓴,科技领先

在各大茶厂忙于扩张和收集原料之际,新勐海茶厂接手后,关门炼内功,重出江湖之际,其生产工艺已经炉火纯青

滇红茶

鉴别精来品铁观音是一项高深的自学问,安溪著名茶师和老茶民观形闻香即可鉴别茶叶优劣,高者能品断是茶产何地何村,几年生茶树,特点突出者还能品味出自何名茶师之手。外行人品饮铁观音可从“观形、听声、察色、闻香、品韵”入手,辨别茶叶优劣。
观形:优质铁观音茶条卷曲、壮结、沉重,呈青蒂绿腹蜻蜒头状,色泽鲜润,砂绿显,红点明,叶表带白霜。
听声:精品茶叶较一般茶叶紧结,叶身沉重,取少量茶叶放入茶壶,可闻“当当”之声,其声清脆为上,声哑者为次。
察色:汤色金黄,浓艳清澈,茶叶冲泡展开后叶底肥厚明亮(铁观音茶叶特征之一叶背外曲),具绸面光泽,此为上,汤色暗红者次之。
闻香:精品铁观音茶汤香味鲜溢,启盖端杯轻闻,其独特香气即芬芳扑鼻,且馥郁持久,令人心醉神怡。
品韵:古人有“未尝甘露味,先闻圣妙香”之妙说。细啜一口,舌根轻转,可感茶汤醇厚甘鲜;缓慢下咽,回甘带密,韵味无穷。至于独特的“观音韵”何解?至今茶人尚未能解说清楚,只得留待后人品断,这也正是安溪铁观音之魅力所以

滇红茶

宾川县复汇园水果种植有限公司制是2014-06-09在云南省大理白族自治州宾川县注册成立的有限责任公司(自然人独资),注册地址位于云南省大理白族自治州宾川县金牛镇桔乡路(陈家英租房)。

宾川县汇园水果种植有限公司的统一社会信用代码/注册号是,企业法人杨灿鑫,目前企业处于开业状态。

宾川县汇园水果种植有限公司的经营范围是:水果种植、初加工、贮藏、销售,农副产品初加工、销售,设施农业设备、化肥销售、农业技术咨询、农业观光休闲服务。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。在云南省,相近经营范围的公司总注册资本为2064776万元,主要资本集中在 1000-5000万 和 100-1000万 规模的企业中,共4786家。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。

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滇红茶

一、生吃。把八成以上熟木瓜切开数瓣,去皮,刮瓤,切成小条状或小块状。口版感软滑、多汁权,又香又甜。
二、清炖冰糖木瓜。
材 料: 木瓜、冰糖、水。
做 法:
1.将木瓜去皮、去籽、切成块状。
2.用切后的木瓜加冰糖加水一起煮20分钟,即可食用。
三、食用木瓜多是产于南方的番木瓜,可以生吃,也可作为蔬菜和肉类一起炖煮。木瓜中的番木瓜碱,对人体有小毒,每次食量不宜过多,过敏体质者应慎食。怀孕时不能吃木瓜只是怕引起子宫收缩腹痛,但不会影响胎儿。
在中国皇帝中,子龙欣赏汉光武帝。理由:一个国家在衰亡之际,能够挺身而出,力挽狂澜;救国于为难,拯民于水火。这样的人是一个了不起的人,刘秀就是这样一个盖世英雄。 刘秀于更始三年(公元25年)夏,在鄗县南千秋亭五城陌(今河北柏乡内)即皇帝位。改元建武,次年定都洛阳,建立东汉政权。刘秀种种措施,使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的繁荣局面,史称“光武中兴”。 提起中国历史上的皇帝,大家想到的肯定是三皇五帝,楚霸汉王,秦皇汉武,唐宗宋祖,明太祖,康乾盛世。但对东汉开国皇帝,神武不可测,允冠百王的刘秀却知之甚少。这位庙号世祖,溢号光武帝的刘秀名气显然不如前面所提的几位皇帝和那些著名的亡国之君。但在作为方面丝毫不逊色。 刘秀在河北地方势力的支持下,在建武元年,30岁时称帝,采用先关东后陇蜀的策略,用13年的时间,统一了中国。重建了汉王朝。建国后,又轻徭薄赋,解放奴裨,恢复经济,发展生产。又加强中央集权,改革官制。历史上称他统治的时期为光武中兴。 历史上的皇帝中,秦皇严酷,唐宗好色,宋祖贪杯,明祖嗜杀。而光武身上却没有这些让后人印象深刻的特色东西。 光武帝和汉高祖 汉高和光武无论在为人和取天下的过程方面,完全是两种不同风格。汉高为人豁达大度,多大言,少成事。好酒及色。不事家人生产作业。见到秦始皇的车仗,喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫当如此也!”光武正好相反,性格内敛谨慎。性勤于稼穑。看到蔡少公通过图谶推算刘秀将为天子。光武戏曰:“何用知非仆耶?” 汉高取天下多靠别人之力,萧何,韩信对他作用极大,张良,陈平虽然不如萧韩,但对高祖来说也是不可或缺的。而光武恰好相反,主要还是自身之力。手下28将中只有邓禹作用大些,但也未到举足轻重的地位。刘邦的班底之强,只有有唐太宗可与之媲美。而光武帝的手下和高祖比起来平庸了很多。连良,平之辈都没有。可这更衬托出光武帝的强大。 对待儒生,高祖不学无术,瞧不起读书人,动甄用儒生的帽子撒尿。光武本人就是太学生出身,(在开国君主中,刘秀是学历最高的)及光武中兴,爱好经术,未及下车,而先访儒雅,采求阙文,补缀漏逸。先是,四方学士多怀协图书,遁逃林薮。自是莫不抱负坟策,云会京师。赵翼说,高祖手下功臣多是亡命之徒,而光武手下诸将都有儒者气象。 高祖和光武的个人能力比较 汉高智勇俱劣,光武文武双全。南宋叶适的评价较为公允,光武材过诸将以气柔之,高祖才不及诸将以气挫之。韩彭瞧不起汉高,但如果他们和光武一个时代却未必就瞧不起光武。在军事上,刘秀手下的统兵大将冯异,吴汉,邓禹在战术方面都得到过光武的指点,而东汉名将之一的马援在讨论军事方面也总和刘秀相同。“伏波论兵,与我意合”。 而刘邦却没有这方面的记载,倒是犯了错误得到张良的提醒,沛公引兵过而西。张良谏曰:“沛公虽欲急入关,秦兵尚众,距险。今不下宛,宛从后击,强秦在前,此危道也。”汉高在军事史上能留下他名字的就是彭城之战,60万大军被项羽2万军队杀得大败。而光武的昆阳之战确是历史上不多的以少胜多的战例。汉高两次突然到韩信的军中收其军权,这其实也是心中无自信的表现,而光武却长期让冯异,寇询,吴汉等率军在外,独当一面。至于最后汉高杀韩彭,逼萧何自污才能活命和光武厚待,恩养功臣又岂能相比。和光武比,汉高的能力只剩下知人善用了。但韩信就在身边他也没有发现。知人善任也要打折扣了。其实汉高最大的优点就是从善如流。自己没能力,好话再不听那就更糟拉。 至于说个人品德方面汉高和光武差得更远,汉高更远逊于光武,汉王败,不利,驰去。见孝惠、鲁元,载之。汉王急,马罢,虏在后,常蹶两儿。欲弃之,婴常收,竟载之,徐行面雍树乃驰。汉王怒,行欲斩婴者十馀,卒得脱,而致孝惠、鲁元於丰。连自己亲生的儿女都不要拉。而刘秀呢,汉兵败小长安,诸将多亡家属,光武单马遁走。遇女弟伯姬,与共骑而奔。前行复见元,超令上马。元以手捴曰:“行矣,不能相救,无为两没也。” 待人方面,刘邦慢而侮人,骂詈诸侯群臣如骂奴耳。并且把自己的部下比为猎狗。而刘秀待人推心置腹。 后人为何认为光武不如汉高 很多人认为光武重建汉朝或多或少是借了刘邦的光。但要看到光武汉室宗亲的身份也是双仞剑,“刘秀在关中处处被人辑,刘秀在河北处处被人抓。”而且东汉初年的割据势力,或多或少都和刘氏有点关系,更始,赤眉,刘永都是正牌宗室,血统比刘秀还近支(刘秀的祖先是景帝的庶子长沙王刘发,舂陵 这支在长沙王这支里是比较远的,刘秀的家族在舂陵里还是远支,所以血统是很远的)而王郎,卢芳也自称是汉室之后。所以这一方面对大家几乎是公平的。 高祖只用了6年就统一了中国,而光武用了13年。如果以此认为汉高强于光武那也很可笑。汉高出关后,唯一劲敌就是项羽,而光武的对手,赤眉,刘永、张步、董宪、隗嚣,公孙述等,对手很多。高祖被封为汉王入汉中后尚有兵3万人,而光武单车空节去河北,王郎造反,河北只有两个郡支持刘秀,其余都尊奉王郎。刘邦讨伐项羽有诸路诸侯相助,而光武却只有河内一地为根基。而且项羽也只是在战术方面比较突出一些,别无所长。假使让刘邦带着云台28将,和赤眉,隗嚣,公孙述等交手,刘邦能否一统也成问题。 后赵石勒的一席话。勒笑曰:“人岂不自知,卿言亦以太过。朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤儿寡妇,狐媚以取天下也。朕当在二刘之间耳,轩辕岂所拟乎!” 石勒轻视刘秀,这也很正常,毕竟连光武帝的哥哥也小看自己的弟弟。这个石勒大言不惭,吹牛的工夫确实不错,他自己连个祖逖都对付不了,还要自比韩彭,也就一割据的水平。石勒为何抬高汉高,其实石和汉高有些方面很相似,他自己就是个老粗,光武的文武全才,自然不是他所能仿效的。所以自然要抬高自己的FANS。 唐太宗和汉光武帝 唐太宗擒建德,降世充,一下击败两个劲敌,扫平河南。自古能军无出李世民右者,此言非虚。贞观之治对后世的影响力显然也大于光武中兴。看两唐书和通鉴不能不承认唐太宗是前无古人的明君,当然太宗实录的上部在唐太宗的生前就修好了,并且李世民也也亲自过目了。唐宗和光武都是个人能力出色的皇帝。都属于拿破仑那种类型的人物。但唐宗的军事和政治才能显然又要强过光武。而唐宗的对手窦建德,王世充,薛仁杲等显然要比公孙述,隗嚣,张步等难对付。 大军西上贾胡堡,隋将宋老生率精兵二万屯霍邑,以拒义师。会久雨粮尽,高祖与裴寂议,且还太原,以图后举。太宗曰:“本兴大义以救苍生,当须先入咸阳,号令天下;遇小敌即班师,将恐从义之徒一朝解体。还守太原一城之地,此为贼耳,何以自全!”高祖不纳,促令引发。太宗遂号泣于外,声闻帐中。高祖召问其故,对曰:“今兵以义动,进战则必克,退还则必散。众散于前,敌乘于后,死亡须臾而至,是以悲耳。”高祖乃悟而止。 同样的事情,刘秀也碰到了。诸将见寻、邑兵盛,反走,驰入昆阳,皆惶怖,忧念妻孥,欲散归诸城。光武议曰:“今兵谷既少,而外寇强大,并力御之,功庶可立;如欲分散,势无俱全。且宛城未拔,不能相救,昆阳即破,一日之间,诸部亦灭矣。今不同心胆共举功名,反欲守妻子财物邪?”诸将怒曰:“刘将军何敢如是!”光武笑而起。会候骑还,言大兵且至城北,军陈数百里,不见其后。诸将遽相谓曰:“更请刘将军计之。”光武复为图画成败。诸将忧迫,皆曰:“诺”。 这体现了两人处事方法的不同,王船山评价光武,昆阳之战,光武威震天下,王业之兴肇此矣。王邑、王寻之师,号称百万,以临瓦合之汉兵,存亡生死之界也。诸将欲散归诸城,光武决迎敌之志,诸将不从,临敌而挠,倾覆随之。光武心喻其吉凶,而难以晓譬于群劣,则固慨慷以争、痛哭以求必听之时也。乃微笑而起,俟其请而弗迫与之言,万一诸将不再问而遽焉骇散,能弗与之俱糜烂乎?呜呼!此大有为者所以异于一往之气矜者也。 唐宗和光武都能不杀功臣,但光武不杀降,对降主都能保全。而唐宗在王世充投降后,杀王手下多人,又将俘获的窦建德斩杀,造成河北窦的余部不肯归降,奉刘黑闼为主,又花费了很多气力才平定河北。 凌烟阁24杰和云台28将 确光武的 云台28将基本上都是武将 而唐宗的凌烟阁的24位文武都有,凌烟阁24人的才能显然要强于云台诸位。以唐宗的才能加二李,房杜在中国任何一段历史时期都能统一中国,李世民的班底在中国历史上只有汉高能与之貔美。但云台28将里只要和皇室有亲戚关系的都没被列入,如光武的表兄来歙功劳很大,最后也未被列入。举贤不避亲,但最后论功行赏时让自己的亲属下来,把机会留给别人,光武的这份胸襟实在难能可贵。凌烟阁的24位,第一个就是唐太宗的大舅子长孙无忌。真看不出这个家伙有什么功劳,估计都是见不得光的(就是在夺位过程中给唐宗出了不少主意,史书上当然不会有记载的)。这件事上只能说唐宗任人唯亲。 唐宗武功远胜汉武,灭突厥。但晚年迷信武力,亲征高丽结果遭到惨败。其实李世民根本不用亲征,派李世勋率一偏师即可。执政的后期昏招不断,和光武立了汉明帝这位优秀的皇帝相反,唐宗立了个最差的继承人。而且在魏征死后的态度,也说明他的小气。 明太祖和汉光武帝 如果用一个字形容明祖,就是暴。诚然,明祖确实是英雄,但其太过残暴。嗜杀成性。形容光武就是柔字了,以柔术取天下,又以柔术治天下。明祖曾说,朕遭时丧乱,初起乡土,本图自全。及渡江以来,观群雄所为,徒为生民之患,而张士诚、陈友谅尤为巨蠹。士诚恃富,友谅恃强,朕独无所恃。惟不嗜杀人,布信义,行节俭,与卿等同心共济。不知明祖说他不嗜杀人愧不愧心,不杀降,优待降主,在打天下时是不乱杀人,但治天下就把以前没杀的人全都补上了。胡蓝案,空印案,数以万计的人死于非命。光武在度田事件中也杀了许多违法的官员,但没有象明祖那样打击面那么大,株连那么多。更不会滥杀无辜。明祖和光武都属于那种内敛的人,但明祖明显疑心重,在晚年谁也不信任。而光武则心胸比较开阔。 刘基说明祖,宋元因为宽纵而失天下,乱世当用重法。明祖纳之,明朝立国前后就开始严刑峻法。同样的情况,光武也碰到了。统(梁统)在朝廷,数陈便宜。以为法令既轻,下奸不胜。宜重刑罚,以遵旧典。但光武却没有采纳他的意见。这可能也和明祖,光武为人,性情,风格不同吧。 光武和明祖都重用自己的老乡,光武的28将大多是南阳,颖川人,河南集团。明祖的21功臣多是淮西人。地域性都比较突出。28将最后都能善终,而21功臣除了早亡的,好多只是因为一点小小的过失,而被明祖处死。如,冯胜,傅友德。 明祖和光武还有一点相似,就是取天下的最后一步都是四川。刘秀最后灭公孙述,朱元璋最后收拾明升。夏被明灭后,明升手下的大将丁世珍被自己手下的小卒杀了,小卒来邀封。但明祖却没兑现封赏。因为,为人手下,杀主来归,不忠。他(明祖)这么做其实就是不想鼓励这种事。看得出明祖是个很传统的中国人。对忠孝仁义很在意。光武时,渔阳彭宠反叛,彭的家奴杀彭夫妻,提着首级来降。刘秀犹豫再三,封彭的家奴为不义侯。这件事的处理上光武确实不如明祖。但关于光武处理此事,后人的评价明祖肯定是知道的。 明祖和光武一样,都想集中权力,使大权不旁落。光武是虽置三公,事归台阁。就是架空三公,把权力控制在尚书台一些低级别官员手中。尚书台的官员直接向皇帝负责。明祖更是一刀切,干脆就把丞相废了,还不允许子孙后人恢复。这两位其实都是担心权臣篡权。只不过刘秀是利用外戚防宗室和权臣,而朱是利用同姓藩王防权臣。但他们改的制度其实都是对君主能力要求比较高的,可这二位都没想到,后汉3代之后全是娃娃皇帝,明在宣宗后除了孝宗外,一堆懒皇帝。结果祖先的心血都白费了。 明祖的最大过失不是杀人,而是在驱逐蒙古人后,未能恢复宋朝的开明专制。他统一后,建立了锦衣卫,实行特务统治。并且发明了密折制度,允许大臣们告密。又天才地发明了廷杖这种制度,用来羞辱读书人,大臣。开中国文字狱的先河。重农抑商,对外关系厚往薄来(就是人家进贡一点东西,回赐给对方好多东西),最早提出反对奇技淫巧的人,又下禁海令。明祖创建的好些制度,被明清两代延续贯彻使用,即使在今天还有那时的影子。 明祖对中国此后几百年的影响极大,也极坏。显然他的地位不能高过光武。
新茶和老茶相比,肯定是新茶更好,宋朝苏轼都有词写新茶:“休对故人思故国,且将新火试新茶。”有关新茶的诗词很多的,但却很少有写老茶的,新茶更入味,更有清香的口感,也不失去茶的营养。
浪迹的回答是错误的,好多根本不是佛教的说法,希望以后别引用网络上的回答。
1、佛堂朝南方最好,这个说法出自《地藏菩萨本愿经》
2、要洁净,要自身干净的,要勤拂拭佛堂。
3、要素供,除非您是密宗教徒。
首先找出你准备放的那个房间的中心点,然后用罗盘或者指南针找出南北方向,让弥勒佛面南朝北的安放。这是最好的放置方法。但是如果没有办法的话也要寻一处干净的所在,并且尽量把佛像放高一点,背后要有靠,就是靠墙。摆放尽量不要对着其他房间的门口。
其他的是一些应该注意的:
一.佛神菩萨像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上,应该首先用一块红布或一张红纸垫于佛像神座下,以示吉祥。
二.佛神菩萨像若是以挂图的形式,应该剪一张一元钱大小的红纸或九寸红布条,在初一或十五之日卯时贴在佛祖莲座上或系于画轴上,以示吉祥。
三. 开光佛婶菩萨像请回家后千万不可以当贵重古董而锁在保险柜内,否则会使家里大人小孩不平安(孩子多感冒)。
四. 佛神菩萨像的质材不必计较,只要庄严和开光为原则。
五. 佛神菩像一般不要在卧室内,(和尚喇嘛及专职神职人士除外)以免晚上多梦。
六. 佛神菩萨像不要一见到就买或请回家,佛像越多,家人越容易劳心操心。
七. 佛神菩萨像不可随便丢弃于不洁净的地方。
八. 佛神菩像带在身上的,是可以一同去厕所方便,单不可污。
九. 佛神菩萨像老旧或破损后若不要时应该在初一或十五日请送到寺庙里,或奉送回本位。
十. 佛神菩萨像放在汽车上时应面看前方。
十一. 佛神菩萨像开光后不要随便放在箱子或抽屉中,如果收藏,则应按照佛理佛规进行收藏。
十二. 已开光佛神菩萨像是纸类挂图的,千万不可长期卷起来,否则会引发头病。
十三. 佛像如有损坏破裂,应该用金纸选择一、三、五、七、九日在日光下烧化,或送他们归回本位寺庙(双日双时亦可)。
有个干净的佛堂供起来就可以了
供桌要洁净,除佛像外只可以摆放供品。供桌要高于人的腰的高度,至于方向可以不拘。
找个清静的地方!
要求佛像高过人的上半身!
别的一切就随缘吧!
菩提本无树,明镜亦非台。
心中有佛则万物皆佛。

驾车路线:全程约37.2公里

起点:云南昆明机场

1.从起点向正西方向出发,行驶80米,左前方转弯

2.行驶70米,右后方转弯

3.行驶420米,左前方转弯

4.行驶900米,直行进入机场高速

5.沿机场高速行驶20米,直行进入机场高速

6.沿机场高速行驶14.4公里,直行进入人民东路

7.沿人民东路行驶3.7公里,直行进入虹桥路

8.沿虹桥路行驶2.7公里,朝二环快速(B线)/石林/玉溪/南二环方向,稍向右转进入大树营立交桥

9.沿大树营立交桥行驶580米,直行进入杭瑞高速

10.沿杭瑞高速行驶2.2公里,朝明波立交/安宁/大理/杭瑞高速方向,稍向右转进入石虎关立交桥

11.沿石虎关立交桥行驶480米,直行进入杭瑞高速

12.沿杭瑞高速行驶4.9公里,在福海立交/滇池路/海埂公园/云南民族村出口,稍向右转上匝道

13.沿匝道行驶840米,直行进入二环南路辅路

14.沿二环南路辅路行驶10米,朝滇池路/金牛2号路/滇池国际会展中心/海埂公园方向,稍向右转进入福海立交桥

15.沿福海立交桥行驶230米,进入滇池路

16.沿滇池路行驶5.2公里,朝迎海路(西)/草海大堤方向,右转进入迎海路

17.沿迎海路行驶330米,右转

18.行驶130米,到达终点(在道路左侧)

终点:宁洱德化

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